Colombia inauguró oficialmente este miércoles su embajada en Jerusalén, una decisión que marca un cambio en su política hacia Israel y busca restablecer los vínculos diplomáticos rotos en 2024 durante el Gobierno de Gustavo Petro. La apertura, anunciada por el presidente Abelardo De La Espriella como parte de un acercamiento a Israel, sitúa la representación colombiana en una ciudad cuyo estatus sigue siendo objeto de disputa internacional.
En la ceremonia participaron el canciller colombiano, Omar Bula, y su homólogo israelí, Gideon Saar. La diplomática Tania Gilinski estará al frente de la sede. Bula describió la inauguración como un paso concreto hacia la restauración de las relaciones, mientras Saar la calificó de significativa para Israel y Jerusalén. Sus declaraciones subrayan el propósito político del acto: convertir el cambio de postura en una señal visible de acercamiento bilateral.

Un giro respecto de la ruptura de 2024
La decisión revierte la ruptura diplomática ordenada por la administración de Petro en 2024, tras la ofensiva militar israelí en la Franja de Gaza. El Gobierno de De La Espriella había anunciado en julio el traslado de la embajada como parte de su intención de estrechar la relación con Israel y distanciarse de la posición de su antecesor. En agosto, además, reconoció la soberanía israelí sobre los Altos del Golán.
La sucesión de medidas indica que la inauguración no es un gesto aislado, sino parte de una redefinición más amplia de la política exterior colombiana hacia Israel. Sin embargo, la ceremonia por sí sola no permite medir hasta dónde llegará esa aproximación ni qué resultados concretos producirá. La normalización diplomática deberá traducirse en canales estables de diálogo y cooperación para consolidarse más allá del simbolismo de la nueva sede.
El acto incluyó también una referencia a la seguridad. Gilinski señaló que ambos países enfrentan amenazas relacionadas con el terrorismo, el narcotráfico y la delincuencia transnacional organizada, y presentó a Israel como socio estratégico para responder a esos desafíos. La cooperación en esa materia aparece así como uno de los argumentos prácticos para fortalecer la relación, aunque las declaraciones no detallaron acuerdos nuevos ni mecanismos específicos.
Durante la visita, Bula entregó el pasaporte colombiano a Elkana Bohbot, ciudadano colombo-israelí que fue secuestrado por Hamás. El gesto incorporó una dimensión consular y humana a una jornada dominada por los anuncios diplomáticos, pero no se informaron otros detalles sobre el alcance de la gestión ni sobre posibles medidas adicionales para ciudadanos de ambos países.
La ubicación añade una dimensión internacional
El emplazamiento de la embajada eleva la relevancia de la decisión más allá de la relación bilateral. Israel ocupó Jerusalén Oriental en 1967 y posteriormente la anexionó; esa anexión no cuenta con el reconocimiento de la mayoría de la comunidad internacional. Los palestinos reclaman Jerusalén Oriental como capital de un futuro Estado independiente. Por ello, establecer una embajada en la ciudad puede interpretarse como una señal política sobre una cuestión de soberanía que permanece sin resolver.
La elección de Jerusalén distingue la decisión colombiana de un simple restablecimiento de relaciones: determina también dónde se representa oficialmente al país y, por tanto, se inserta en un debate internacional sensible. Estados Unidos es uno de los países que mantienen su representación diplomática en la ciudad, pero la medida colombiana no elimina las diferencias sobre su estatus ni modifica por sí misma las posiciones de otros gobiernos.
Para Bogotá, el reto será sostener el acercamiento con Israel mientras afronta las implicaciones diplomáticas de la ubicación elegida. La nueva embajada formaliza un giro respecto de la ruptura de 2024 y ofrece un punto institucional para retomar el contacto. Su efecto duradero dependerá de la cooperación que ambos gobiernos construyan y de cómo Colombia gestione las repercusiones de una decisión que combina política bilateral, seguridad y el controvertido estatus de Jerusalén.