Para Juanpe Sánchez López, el fracaso no es una anomalía que deba borrarse del currículum, sino una experiencia inevitable que puede revelar qué vida se quiere vivir. El escritor alicantino, de 32 años, desarrolla esa idea en Gran manual del fracaso: desmontar el éxito, la identidad y el amor, un ensayo que combina investigación académica y recorrido personal. Su argumento pone en cuestión una medida del éxito basada en acumular capital y propone mirar, en cambio, los vínculos, la incertidumbre y la capacidad de cambiar.

Tres carreras fallidas antes de encontrar la literatura

La tesis tiene un anclaje biográfico concreto. Sánchez López empezó por ingeniería aeroespacial, pasó dos años en arquitectura y probó después diseño, sin encontrar en ninguna de esas carreras una vocación sostenible. Desde fuera, esa secuencia podía leerse como una cadena de fracasos; él la recuerda como el resultado de una presión temprana por acertar. De niño, cuenta, ser gordo y mariquita le hizo sentir que ya cargaba con dos motivos suficientes para quedar fuera de la norma: «No podía fallar en nada más».

El giro llegó cuando eligió estudiar Literatura. Se graduó en teoría de la literatura y literatura comparada, cursó un máster en estudios literarios y obtuvo un doctorado en estudios artísticos, literarios y de la cultura en la Universidad Autónoma de Madrid. Más adelante fue finalista en convocatorias doctorales y de becas en Nueva York y la Ivy League. La trayectoria no convierte retrospectivamente cada tropiezo en un éxito encubierto: muestra, más bien, que una desviación puede aportar información que una ruta lineal no ofrece.

El éxito como acumulación deja fuera la vida cotidiana

El segundo anclaje es una crítica a la baja tolerancia social al fracaso. Sánchez López sostiene que se trata como algo que hay que evitar a toda costa, aunque equivocarse sea inevitable. Esa aversión se conecta con una idea de éxito entendida como adquisición de capital económico, social, cultural e incluso erótico: tener recursos, reconocimiento y la posición de «alfa». La pregunta que plantea —dónde queda la vida en esa acumulación— apunta a lo que esa vara de medir vuelve secundario.

En su respuesta, lo cotidiano no es un accesorio de los grandes logros. Conversar durante horas al salir del cine, estar con amigos o encontrar momentos de felicidad forman parte central de una vida, mientras que conseguir un contrato o cobrar por el trabajo son resultados importantes, pero previsibles. Un sueldo estable puede dar tranquilidad, reconoce, aunque no resuelve por sí solo las dificultades de vivir. La distinción no resta valor a la seguridad material; cuestiona que baste para definir una existencia lograda.

La duda como margen para transformarse

El tercer anclaje es la defensa de la incertidumbre. Identificarse por completo con una meta reduce la complejidad de la persona y convierte el camino hacia ella en la principal fuente de sentido. Sánchez López advierte que esa vida de certezas tiene un coste: limita la posibilidad de cambiar. No saber y dudar, en su planteamiento, no equivalen a renunciar a decidir; permiten aprender y descubrir capacidades que un itinerario demasiado controlado podría dejar ocultas.

Esta perspectiva también altera la lectura de la exclusión. Quienes tienen vetada la entrada al mundo de «los normales», afirma, conocen mejor las condiciones que se exigen para ser aceptados. Esa posición de desventaja puede producir una forma de lucidez y de resistencia, no porque el daño sea deseable, sino porque conocer las reglas desde el margen permite discutirlas. El ensayo propone así desplazar la pregunta desde quién triunfa hacia qué normas determinan el triunfo y qué experiencias quedan fuera cuando se reduce la vida a ganar o perder.