Paneles solares, leña y aserrín: la energía de emergencia que redefine la vida cotidiana en Cuba

La crisis energética cubana está produciendo una transición muy distinta de la que sugieren los discursos oficiales. Mientras el Gobierno presenta la expansión de los sistemas fotovoltaicos como un avance estratégico hacia fuentes renovables, en numerosos centros estatales la respuesta inmediata consiste en volver a combustibles tradicionales, improvisar equipos y trasladar parte del costo de la emergencia a trabajadores y vecinos. El resultado es un mosaico de soluciones que combina tecnología solar, aserrín, raíces de pino y marabú, pero que también revela la fragilidad de la infraestructura y del suministro básico.

El estadio Sandino: energía solar para garantizar el calendario deportivo

El montaje de paneles solares en el estadio Augusto César Sandino, sede de los Leopardos de Villa Clara, constituye uno de los ejemplos más visibles de esta estrategia. La instalación debe recibir el 14 de octubre a los Cocodrilos de Matanzas, en un partido programado para las dos de la tarde. Ese detalle es relevante: los paneles no se instalan para iluminar un encuentro nocturno, como especularon algunos usuarios, sino para sostener el funcionamiento del recinto en medio de apagones diarios y prolongados.

La decisión provocó críticas porque algunos ciudadanos consideran que los recursos destinados al deporte deberían dirigirse a la salud, los servicios públicos o la alimentación. La discusión no se limita a una rivalidad entre sectores. Expone una tensión central de la gestión cubana: mantener actividades institucionales visibles mientras otros servicios esenciales operan con interrupciones constantes. En ese contexto, cualquier inversión pública se interpreta también como una señal de prioridades.

El caso del Sandino está además marcado por el deterioro acumulado de las instalaciones deportivas. En marzo, el entrenador Fernando Carvajal Iglesias fue destituido después de criticar a dirigentes gubernamentales por las condiciones de esos espacios, según denunció el Instituto Cubano por la Libertad de Expresión y Prensa. Un funcionario del Inder justificó entonces la medida alegando una violación del código de ética que obliga a los entrenadores a cumplir con los principios revolucionarios. La energía solar puede mantener operativo el estadio, pero no resuelve por sí sola los problemas de mantenimiento, gestión ni libertad para denunciarlos.

4.292 sistemas fotovoltaicos y una red que sigue dependiendo de soluciones locales

El Gobierno ha presentado la instalación de 4.292 sistemas fotovoltaicos como parte de la llamada transición energética. La cifra, comunicada en julio por el primer ministro Manuel Marrero, indica una expansión considerable de esta tecnología en instalaciones estatales. Etecsa también lleva meses colocando paneles en estaciones de telecomunicaciones para evitar que las radiobases queden fuera de servicio durante los cortes eléctricos. Miguel Díaz-Canel afirmó el 24 de septiembre que el 25% de esas radiobases ya contaba con sistemas fotovoltaicos.

Sin embargo, la experiencia de Zaza del Medio, en Sancti Spíritus, muestra los límites de una transición financiada o ejecutada de manera desigual. Los vecinos tuvieron que reunir 10.000 dólares para comprar los paneles destinados a la radiobase local. La comunidad asumió así una responsabilidad que, en principio, correspondería a la empresa estatal de telecomunicaciones. El episodio demuestra que la instalación de tecnología no equivale necesariamente a una política universal: allí donde faltan recursos públicos, la continuidad de un servicio depende de la capacidad económica de los usuarios.

Paneles solares, leña y aserrín: la energía de emergencia que redefine la vida cotidiana en Cuba

Del aserrín al fogón: cuando la emergencia entra en la cocina

En Santa Clara, la llamada Casa del Forestal ofrece una respuesta mucho más modesta y doméstica. El establecimiento, presentado como la primera tienda de su tipo en Cuba, comercializa fogones que utilizan aserrín y raíces de pino para facilitar el encendido del carbón. La propuesta no busca sustituir la red eléctrica nacional, sino ayudar a los hogares a cocinar cuando los apagones impiden usar equipos eléctricos o cuando escasean otros combustibles.

La importancia de este tipo de producto está en lo que revela sobre la adaptación social. El aserrín, un residuo de la actividad forestal, se convierte en combustible; las raíces y la madera adquieren valor como sustitutos de fuentes más costosas o inaccesibles. Pero esa reutilización también tiene límites. La combustión de biomasa puede aumentar el humo dentro de las viviendas, exigir ventilación adecuada y trasladar a las familias tareas adicionales de recolección, preparación y almacenamiento. Una solución de emergencia puede aliviar un problema inmediato sin dejar de crear riesgos sanitarios y ambientales.

Marabú para producir pan, pero sin harina ni azúcar

En la panadería estatal José Martí, de San Cristóbal, Artemisa, los trabajadores sustituyeron el diésel por marabú. Retiraron el quemador y construyeron una fragua capaz de generar vapor fuera del horno, que luego es conducido hacia el interior mediante un ventilador. La administradora Damarys Trujillo Hernández explicó que el diseño surgió después de varias pruebas y que conserva la estructura original del horno para poder regresar al combustible convencional cuando las condiciones mejoren.

La improvisación tiene aquí un doble significado. Por un lado, demuestra capacidad técnica y voluntad de mantener abierta una instalación esencial para la población. Por otro, confirma que la producción depende de soluciones artesanales para compensar la falta de combustible. La sustitución no es completa: aunque el marabú permita encender el horno, la panadería continúa limitada por la escasez de harina y azúcar. La energía es, por tanto, solo uno de los eslabones rotos de la cadena alimentaria.

Para ampliar la producción, el centro busca asociarse con un trabajador por cuenta propia y posiblemente con una mipyme, con la expectativa de obtener más materias primas. Ese paso evidencia una transformación silenciosa del modelo estatal: incluso una panadería pública necesita recurrir a actores privados para sostener su oferta. La transición energética cubana aparece así menos como un reemplazo ordenado de combustibles fósiles que como una red de parches: paneles para las radiobases, madera para los hornos, aserrín para los hogares y aportes comunitarios para completar inversiones que el Estado no logra cubrir.

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